88,25 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 86 [88,25-88,30], Mergell 1943 331 [88,23-88,30] Ampflise: Brüggen 2004 174 [88,23-89,2], 179 [88,23-88,26] Artusepik: Mertens, V. 1998 228 [86,28-89,1] Buch II: Hartmann, Heiko 2000 218 Condwiramurs: Niermann 2004 142 [88,23-88,30] Datierung: Wolff, L. 1924 182 [87,7-90,6], Wolff, L. 1967e 186 [87,7-90,6] Entstehungsgeschichte des Parzival: Wolff, L. 1924 182 [87,7-90,6], Wolff, L. 1967e 186 [87,7-90,6] Erzähltechnik: Mergell 1943 331 [88,23-88,30], Urscheler 2002 98 [88,25-88,30], 99 [88,25-88,30], Brüggen 2004 174 [88,23-89,2], 179 [88,23-88,26] ethischer Wortschatz: Heckel, H. 1939 59 [88,25-88,30] Frauen (allgemein): Classen 1987/88 86 [88,25-88,28], [88,25-88,28] Frauenfiguren: Ertzdorff 1962b 131 [88,25-88,30], Ertzdorff 1996f 230 [88,25-88,30], Niermann 1998 21 [88,25-88,30], 44 [88,25-88,30], Niermann 2004 142 [88,23-88,30] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 184 [85,5-89,1], Mertens, V. 1998 228 [86,28-89,1] Herzeloyde: Niermann 1998 21 [88,25-88,30], 44 [88,25-88,30], Niermann 2004 142 [88,23-88,30] höfisches Leben: Mersmann 1971 23 [88,25-88,26], 214 [88,25-88,26] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 52 [88,25-88,30] Interpretation: Mersmann 1971 23 [88,25-88,26], 214 [88,25-88,26], Ortmann 1973 687 [88,23-88,30], Wynn 1984 329 Anm. 24 [88,25-88,30], Mertens, V. 1998 228 [86,28-89,1] Intertextualität: Niermann 2004 142 [88,23-88,30] Jüngerer Titurel: Lorenz, A. 2002 47 [88,25-88,26] Kommentar: Hartmann, Heiko 2000 218 Kommunikation: Urscheler 2002 98 [88,25-88,30], 99 [88,25-88,30] Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 86 [88,25-88,30] Minne u. Ehe: Furstner 1956 117 [88,25-88,30], Ertzdorff 1962b 131 [88,25-88,30], Schumacher, Marlis 1967 18 [88,25-88,30], Christoph 1981a 50 [88,25-88,30], Kleber, J. 1992b 181 [88,25-88,30], Ertzdorff 1996f 230 [88,25-88,30], Sager 2003a 278 Anm. 37 [88,23-88,30] Obilot: Ertzdorff 1962b 131 [88,25-88,30], Ertzdorff 1996f 230 [88,25-88,30] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 86 [88,25-88,30] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 86 [88,25-88,30] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 23 [88,25-88,26], 214 [88,25-88,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Lorenz, A. 2002 47 [88,25-88,26] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Niermann 1998 21 [88,25-88,30], 44 [88,25-88,30], Niermann 2004 142 [88,23-88,30] Rittertum: Ortmann 1973 687 [88,23-88,30] Selbstverteidigung: Wolff, L. 1924 182 [87,7-90,6], Wolff, L. 1967e 186 [87,7-90,6] Sigune: Niermann 1998 21 [88,25-88,30], 44 [88,25-88,30] Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 86 [88,25-88,30], Mergell 1943 331 [88,23-88,30] Titurel: Sager 2003a 278 Anm. 37 [88,23-88,30] Überlieferung: Hofmeister, R. 1972b 703 Anm. 5 [88,25-88,26] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Pretzel 1971 392 [88,25-88,28], Ortmann 1973 687 [88,23-88,30], Pretzel 1979e 246 [88,25-88,28], Hartmann, Heiko 2000 218 Werkstruktur: Pastré 1993c 52 [88,25-88,30] Wolfram - Biographie: Wolff, L. 1924 182 [87,7-90,6], Wolff, L. 1967e 186 [87,7-90,6] Wortschatz: Mersmann 1971 23 [88,25-88,26], 214 [88,25-88,26]
	(zu den versspezifischen Angaben)