219,21 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 219,20]
Adaptation: Mergell 1943 80 [219,15-220,22], Pastré 1979 375 [219,1-220,24] Charakterisierung: Blamires 1966 255 [219,20-220,4], Ortmann 1972 35 [219,15-220,22], Nellmann 1994c 565 [219,15-220,4], 621 [219,15-220,4] Figura etymologica: Springer 1965 169 [219,20-219,21], Springer 1975c 217 [219,20-219,21] Hartmann von Aue: Wand 1989 35 Herrschaft: Schröder, J. 2004 201 [219,15-219,22] höfisches Leben: Brall 1986 559 [219,15-220,22] Interpretation: Misch 1927 312 [219,15-220,8], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 184 [219,13-220,4], 317 [219,16-220,8], Kratz, H. 1973a 247 [216,5-222,9], Mohr 1979j 212 [219,15-220,22], Pérennec 1984f 440 Anm. 15 [219,19-220,8], Backes, S. 1999 150 [219,15-220,6], Garnerus 1999 244 [219,15-220,22] Minne u. Ehe: Wiegand 1972 39 [219,15-220,6], Kleber, J. 1992b 256 [219,15-220,24], Nellmann 1994c 565 [219,15-220,4], Öhlinger 2001 129 Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 28 [219,14-220,22] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 34 [219,14-220,10], Rachbauer 1934 108 [219,14-220,10], 129 [217,19-219,27], Rachbauer 1970 108 [219,14-220,10], 129 [217,19-219,27], Rachbauer 1980 108 [219,14-220,10], 129 [217,19-219,27] Reim: Zwierzina 1898a 477 [219,20-219,21], Zwierzina 1985 477 [219,20-219,21] Religion: Matejovski 1991 259 [219,19-220,4] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Guggenberger 1992 135 [219,12-220,6] Rhetorik: Pastré 1979 77 [219,20-219,21] Rittertum: Sacker 1963 39 [219,19-220,6] Schuld: Wieners 1973 6 [219,20-220,4] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Pastré 1972a 203 [219,20-219,21], Pastré 1978 80 [219,1-220,24] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 110 [218,12-220,1]
	[Zu 219,22]