543, 8 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 543, 7]
Charakterisierung: Lofmark 1981 109 [542,23-543,8] Erzähltechnik: Green 1978c 144 [542,27-543,26], Schu 2002 383 [542,23-543,8], Urscheler 2002 237 [543,7-543,8], Emmerling 2003 80 [541,10-543,26] Interpretation: Weigand, H. 1956a 28 [542,23-543,26], Weigand, H. 1969f 163 [542,23-543,26], Mersmann 1971 139 [540,12-543,8], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 1978c 147 [543,7-543,8], Backes, S. 1999 108 [542,27-543,8] Ironie: Green 1976a 33 [543,7-543,8], Green 1979a 295 [543,7-543,8] Lischoys Gwelljus: Emmerling 2003 77 [542,27-543,8] Orgeluse: Dieterich 2000 43 Anm. 152 [542,28-543,8] Philologie: Schmidt, E. 1979 195, Eichholz 1987 168 Anm. 2 Quellen - Chrétien: Heller 1925 501 [541,10-543,26] Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [541,10-543,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 249 [541,14-543,29], Shockey 2002 277 [542,1-543,29] Ritterethik: Wessel-Fleinghaus 1992 73 Anm. 293 [542,18-543,26], Emmerling 2003 204 [542,27-543,8] Rittertum: Green 1978a 63 [543,7-543,8], Schmidt, E. 1979 529 [542,23-543,26], Clifton-Everest 1980 162 [542,27-543,23] Sprache: Ide 1996 118 [543,7-543,8] Wortschatz: Mersmann 1971 44 [543,7-543,8], 251 [543,7-543,8]
	[Zu 543, 9]