Ampflise: Gibbs 1972 169 [78,17-78,24]
Briefe u. Schriftwechsel: Wenzel, H. 1997b 97
Charakterisierung: Blamires 1966 46 [78,17-78,24]
Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Engelen 1978 156 [78,17-78,20]
Erzähltechnik: Harroff 1974 25 [78,17-78,20], Green 1980b 139 Anm. 156 [78,17-78,24]
Frauen (allgemein): Classen 1987/88 86 [78,17-78,24], Rinn 1996 162 [78,17-78,24]
Geschichte: Snelleman 1941 34 [78,17-78,20]
Grammatik: Hartmann, Heiko 2000 176
Herzeloyde: Eder, Annemarie 1989 189 [78,17-78,24]
Interpretation: Johnson, S. 1970a 106 [78,17-78,24], Roßkopf 1972 67 [78,17-78,20], Kratz, H. 1973a 184 [78,17-79,30], Ortmann 1973 683 [78,17-78,24], Haferland 1988 161 [78,17-78,20], Hartmann, Heiko 2000 210 [78,17-78,24], 244 [78,17-78,20], 247 [78,17-78,24], 258 [78,17-78,24]
Minne u. Ehe: Naumann, H. 1929a 20 [78,17-78,24], Curschmann 1964 158 Anm. 3 [78,17-78,24], Wiegand 1972 264 [78,17-78,24], Kleber, J. 1992b 174 [78,17-78,24]
Namen: Passage 1984 161 [76,1-78,24]
Philologie: Schröder, Werner 1975c 286, Schröder, Werner 1989z 424
Quellen - allgemein: Kratz, H. 1973a 466 [78,11-78,20]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [77,28-79,18]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Huschenbett 1998b 381 [76,1-79,24], Lorenz, A. 2002 47 [78,17-78,20]
Schriftlichkeit: Wenzel, H. 1995 258
Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Sacker 1963 18 [78,17-78,24]
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